黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也；其病各異，其名不同，或內至五藏六府，不知其解，願聞其說。

　　歧伯對曰：風氣藏於皮膚之閒，內不得通，外不得泄；風者，善行而數變，腠理開則洒然寒，閉則熱而悶，其寒也，則衰食飲，其熱也，則消肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒熱。

　　風氣與陽明入胃循脈而上至目內眥，其人肥則風氣不得外泄，則為熱中而目黃；人瘦，則外泄而寒，則為寒中而泣出。

　　風氣與太陽俱入行諸脈俞，散於分肉之閒，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤䐜而有瘍；衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。

　　癘者有榮氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。

　　以春甲乙傷於風者為肝風；

　　以夏丙丁傷於風者為心風；

　　以季夏戊己傷於邪者為脾風；

　　以秋庚辛中於邪者為肺風；

　　以冬壬癸中於邪者為腎風。

　　風中五藏六府之俞亦為藏府之風，各入其門戶所中，則為偏風。

　　風氣循風府而上，則為腦風；

　　風入係頭，則為目風眼寒；

　　飲酒中風，則為漏風；

　　入房汗出中風，則為內風；

　　新沐中風則為首風；

　　久風入中，則為腸風飱泄；

　　外在腠理，則為泄風。

　　故風者，百病之長也，至其變化，乃為他病也，無常方，然致有風氣也。

　　帝曰：五藏風之形狀不同者何，願聞其診及其病能。

　　歧伯曰：肺風之狀，多汗惡風，色皏然白，時欬短氣，晝日則差，暮則甚，診在眉上，其色白；

　　心風之狀，多汗惡風，焦絕善怒嚇，赤色，病甚則言不可快，診在口，其色赤；

　　肝風之狀，多汗惡風，善悲色微蒼，嗌乾善怒，時憎女子，診在目下，其色青；

　　脾風之狀，多汗惡風，身體怠墯，四支不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃；

　　腎風之狀，多汗惡風，面痝然浮腫，脊痛不能正立，其色炱，隱曲不利，診在肌上，其色黑；

　　胃風之狀，頸多汗惡風，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿，失衣則䐜脹，食寒則泄，診形瘦而腹大；

　　首風之狀頭面多汗惡風當先風一日，則病甚頭痛不可，以出內至其風日，則病少愈；

　　漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息惡風，衣常濡，口乾善渴，不能勞事；

　　泄風之狀，多汗，汗出泄衣上，口中乾上漬，其風不能勞事，身體盡痛則寒。

　　帝曰：善。

　　***[1]篇名風論：本篇說明風邪的性質和致病特點。風性主動，變化最快，具有"善行而數變"的性質，故風邪致病，具有病症變化多端的特點。風邪還是引起多種疾病的首要因素，有"百病之長"之稱。本篇列舉了五臟風、胃風、首風、漏風、泄風等多種風病，以闡明以上道理。故篇名取名為風論。

　　***[2]本篇主旨與重點如下：

　　一、說明風邪的性質和致病特點。風性主動，變化最快，具有"善行而數變"的性質，故風邪致病，具有病症變化多端的特點。風邪還是引起多種疾病的首要因素，有"百病之長"之稱。作者列舉了五臟風、胃風、首風、漏風、泄風等多種風病，以闡明以上道理。

　　二、說明多種風病的病因、症狀、診斷要點，並介紹了五臟風病的面診部位和相應色澤。

　　三、說明各種風證，雖然臨床症狀千差萬別，但均有汗出惡風的共同症狀，這對於臨床辨證具有重要意義。

　　***[3]偏枯：即偏癱，見於中風後遺症。

　　黃帝問道：風邪侵犯人體，或引起寒熱病，或成為熱中病，或成為寒中病，或引起癘風病，或引起偏枯病，或成為其他風病。

　　由於病變表現不同，所以病名也不一樣，甚至侵入到五臟六腑，我不知如何解釋，願聽你談談其中的道理。

　　岐伯說：風邪侵犯人體常常留滯於皮膚之中，使腠理開合失常，經脈不能通調於內，衛氣不能發洩於外；

　　然而風邪來去迅速，變化多端，若使腠理開張則陽氣外泄而灑淅惡寒，若使腠理閉塞則陽氣內鬱而身熱煩悶，惡寒則引起飲食減少，發熱則會使肌肉消瘦，所以使人振寒而不能飲食，這種病稱為寒熱病。

　　風邪由陽明經入胃，循經脈上行到目內眥，假如病人身體肥胖，腠理緻密，則風邪不能向外發洩，羈留體內鬱而化熱，形成熱中病，症見目珠發黃；

　　假如病人身體瘦弱，腠理疏鬆，則陽氣外泄而感到畏寒，形成寒中病，症見眼淚自出。

　　風邪由太陽經侵入，遍行太陽經脈及其俞穴，散佈在分肉之間，與衛氣相搏結，使衛氣運行的道路不通利，所以肌肉腫脹高起而產生瘡瘍；

　　若衛氣凝澀而不能運行，則肌膚麻木不知痛癢。

　　癘風病(痲瘋病)是營氣因熱而腐壞，血氣汙濁不清所致，所以使鼻柱蝕壞而皮色衰敗，皮膚生瘍潰爛。病因是風寒侵入經脈羈留不去，病名叫癘風。

【陳擎文補註】

　　(1).在《黃帝內經》裡面有三篇都有提到痲瘋病，稱之為癘風，或大風，分別是：

　　☎《素問第四十二•風論》：「癘者有榮氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱」。

　　癘風病(痲瘋病)是營氣因熱而腐壞，血氣汙濁不清所致，所以使鼻柱蝕壞而皮色衰敗，皮膚生瘍潰爛。病因是風寒侵入經脈羈留不去，病名叫癘風。

　　☎《素問第五十五•長刺節論》：「病大風，骨節重，鬚眉墮，名曰大風，刺肌肉為故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，鬚眉生而止鍼」。

　　病因大風侵襲，出現骨節沉重，鬍鬚眉毛脫落，病名為大風。應針刺肌肉，使之出汗，連續治療一百天后，再針刺骨髓，仍使之出汗，也治療一百天，總計治療二百天，直到鬍鬚眉毛重新生長，方可停止針刺。

　　☎《靈樞第十九•四時氣》：「癘風者，素刺其腫上。已刺，以銳鍼鍼其處，按出其惡氣，腫盡乃止。常食方食，無食他食」。

　　患麻風病，應多次用針刺其腫脹部位。刺後，用手擠壓針刺處，擠出其中的邪毒之氣，直到腫消盡為止。平時應吃適宜的食物，不吃禁忌的食物。

　　所以痲瘋病，病因乃是風邪，治療方法可以用刺肉100天，再刺骨髓發汗100天，或在局部點刺擠壓放出惡血。

　　***[1]邪：這裡的邪特指風邪。

　　在春季或甲日、乙日感受風邪的，形成肝風；

　　在夏季或丙日、丁日感受風邪的，形成心風；

　　在長夏或戊日、己日感受風邪的，形成脾風；

　　在秋季或庚日、辛日感受風邪的，形成肺風；

　　在冬季或壬日、癸日感受風邪的，形成腎風。

　　風邪侵入五臟六腑的腧穴，沿經內傳，也可成為五臟六腑的風病。

　　腧穴是機體與外界相通的門戶，若風邪從其血氣衰弱場所入侵，或左或右；偏著於一處，則成為偏風病。

　　***[1]病能：能，即態；病能，即病態。

　　風邪由風府穴上行入腦，就成為腦風病；

　　風邪侵入頭部累及目系，就成為目風病，兩眼畏懼風寒；

　　飲酒之後感受風邪，成為漏風病；

　　行房汗出時感受風邪，成為內風病；

　　剛洗過頭時感受風邪，成為首風病；

　　風邪久留不去，內犯腸胃，則形成腸風或飧泄病；

　　風邪停留於腠理，則成為泄風病。

　　所以，風邪是引起多種疾病的首要因素。

　　至於它侵入人體後產生變化，能引起其他各種疾病，就沒有一定常規了，但其病因都是風邪入侵。

　　***[1]色皏：皏，音捧，ㄆㄥˇ，pěng。淺白色。

　　***[2]眉上：指兩眉之間，又叫闋中，是肺在面部望診的部位。

　　***[3]焦絕：因津液消耗而唇舌焦躁的意思。

　　***[4]肌上：懷疑為頤上之誤。(頤就是面頰，腮)

　　***[5]上漬：腰以上多汗如水漬的意思。

　　黃帝問道：五臟風症的臨床表現有何不同？希望你講講診斷要點和病態表現。

　　岐伯回答道：肺風的症狀，是多汗惡風，面色淡白，不時咳嗽氣短，白天減輕，傍晚加重，診察時要注意眉上部位，往往眉間可出現白色。

　　心風的症狀，是多汗惡風，唇舌焦燥，容易發怒，面色發紅，病重則言語謇澀，診察時要注意舌部，往往舌質可呈現紅色。

　　肝風的症狀，是多汗惡風，常悲傷，面色微青，咽喉乾燥，易發怒，有時厭惡女性，診察時要注意目下，往往眼圈可發青色。

　　脾風的症狀，是多汗惡風，身體疲倦，四肢懶於活動，面色微微發黃，食欲不振，診察時要注意鼻尖部，往往鼻尖可出現黃色。

　　腎風的症狀，是多汗惡風，顏面疵然而腫，腰脊痛不能直立，面色黑如煤煙灰，小便不利，診察時要注意頤部，往往頤部可出現黑色。

　　胃風的症狀，是頸部多汗，惡風，吞咽飲食困難，隔塞不通，腹部易脹滿，如少穿衣，腹即膜脹，如吃了寒涼的食物，就發生泄瀉，診察時可見形體瘦削而腹部脹大。

　　首風的症狀，是頭痛，面部多汗，惡風，每當起風的前一日病情就加重，以至頭痛得不敢離開室內，待到起風的當日，則痛熱稍輕。

　　漏風的症狀，是汗多，不能少穿衣服，進食即汗出，甚至是自汗出，喘息惡風，衣服常被汗浸濕，口乾易渴，不耐勞動。

　　泄風的症狀，是多汗，汗出濕衣，口中乾燥，上半身汗出如水漬一樣，不耐勞動，周身疼痛發冷。

　　黃帝道：講得好！

【陳擎文補註】

　　(1).本篇本段的「診在肌上」，王冰版的經文，與楊上善版的經文稍有不同，列出如下：

　　王冰版：腎風之狀，多汗惡風，面痝然浮腫，脊痛不能正立，其色炱，隱曲不利，診在肌上，其色黑。

　　楊上善版：腎風之狀，多汗惡風，面龐然胕腫，腰脊痛不能正立，其色炲，隱曲不利，診在頤上，其色黑。

　　這裡的「診在頤上」，頤就是面頰，腮。

　　我個人認為，這裡寫的，應以楊上善版較為正確。

　　(2).本篇本段的色診，對應於《靈樞第四十九•五色》的臉部色診圖有些許的差異：

　　《靈樞第四十九•五色》：肺看兩眉之間，心看兩眼之間，肝看兩眼之間直下的鼻柱，脾看鼻尖，腎看兩頰部位。

　　《素問第四十二•風論》：肺風看眉間有白色，心風看口部有紅色，肝風看目下有青色，脾風看鼻尖有黃色，腎風看臉頰有黑色。

　　大部分的色診都相同，但是在心臟的位置有差異，一個在兩眼之間(闕中者，下極者，心也)，一個看口部赤色。

　　另外一個差異是肝臟，一個在兩眼之間直下(闕中者，下極者，直下者，肝也)，一個是看目下青色。